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      自貢尚美彩燈

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      細說自貢燈會發(fā)展歷程及燈會隨想

      細說自貢燈會發(fā)展歷程及燈會隨想

      誰也不會想到,自貢燈會的發(fā)展契機與打倒“四人幫”有關(guān),想到1978年那場燈會的情景,人們剛從政治上的禁銅中解放出來,一場初具規(guī)模的燈會,僅以百余組五花八門并不起眼的燈組,居然使大家歡天喜地,熱鬧非凡,互相奔走相告。

      1978年以前的燈會規(guī)模小,特簡單、易操作,而且耗資不大。但是通過1978年這場燈會,市領(lǐng)導卻看到了自貢燈會發(fā)展的契機和機遇,不然怎么會催生自貢市燈貿(mào)委這樣的機構(gòu),在自貢市燈貿(mào)委的組織下,每隔一年辦一屆燈會的說法出臺了,由每一個單位自行設計,自行制作,自行安裝便成了行規(guī)。

      說也怪,通過一、二屆燈會之后,自貢燈會竟小有名氣,居然西昌市政府邀請自貢市政府把燈會拉到西昌展出,你可不要小看這場不起眼的燈會,它可打下了燈會異地展出的基礎(chǔ),變不可能為可能,簡易的木制包裝,就把自貢燈會包裝出去了,而且效果、影響極好,真是想不到。

      可正是這次機遇,莫定了燈會北上進京的可能性。北京北海公園發(fā)出邀請,從此自貢燈會走出了四川。而且當時有一個巨大的驚喜和福音不知不覺降臨到自貢燈會,我們的改革開放總設計師鄧小平同志突然來觀看自貢燈會,剎那間自貢燈會在北京的名聲大起,并同時得到更多國家領(lǐng)導人的認可和肯定,從而自貢燈會的步伐越來越快,目標更明確,看到了進軍全國的曙光。

      自貢尚美彩燈《歡樂世界》彩燈設計稿

      自貢尚美彩燈《歡樂世界》彩燈設計稿

      由于北海的展出拉開了自貢燈會走出自貢,走出四川,向全國巡展的序幕,全國各大中心城市不斷邀請自貢燈會出展,從此中華大地東西南北都有自貢燈會的足跡,自貢燈會一時家喻戶曉,名聲不斷升。全國各地,訂單像雪片似的飛來,一發(fā)不可收拾。

      聲名鵲起之后,自貢燈會受到了世界許多國家的關(guān)注,加之東南亞國家和中國有很多相近的習俗和文化淵源,很快自貢燈會沖出了國門進軍亞洲其他國家,足跡追及新加坡、韓國、越南、日本、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等東亞、東南亞國家和地區(qū)。大家都知道,自貢燈會只要踏上亞洲其他國家,進入世界各國已不是夢想,果然隨之而來的是走遍歐洲的英國、法國、德國、瑞士、愛爾蘭、捷克、波蘭等國,北美洲的加拿大、美國,大洋洲的新西蘭、澳大利亞,以及非洲的毛里求斯,從此才真正實現(xiàn)了“璀瑧彩燈,輝耀世界”。

      曾幾何時,自貢燈會已成為自貢乃至四川的主要文化出口產(chǎn)品、非遺文化出口的典范,自貢燈會憑借自己的業(yè)績和重要地位,在全國以及世界得到公認,因此自貢“南國燈城”的美譽被“中國燈城”的美譽所替代,自貢燈會成為世界性的文化名牌,受到世界各國人民的公認和熱捧。

      我們在激動之余,再冷靜下來,回顧自貢燈會的發(fā)展歷程,總覺得是那么順利、機遇和時機是那么的多樣和巧合,有點不可思議的感覺??墒钱斈憷砬辶俗再|(zhì)燈會發(fā)展脈絡和潛在的條件之后,不難看出,自燈會的發(fā)展除了外部條件之外,它自身的非遺文化特質(zhì)又是其重要的內(nèi)力和魅力。正所謂“越民族的東西越具有世界性”。

      同時看到,植根于自貢這塊熱土的文化根基深厚,傳統(tǒng)脈絡清斷,加之市政府以及有識之土的獨到眼光,和抓住機遇的春智,還看到自貢傳統(tǒng)的內(nèi)向型經(jīng)濟,和原始工業(yè)的短板,要發(fā)展自貢經(jīng)濟必須是多元化的,利用多元文化的資源,自貢燈會就是其中的優(yōu)質(zhì)的文化資源之一,后來的事實已經(jīng)說明這一點,自貢燈會在發(fā)展自貢外向型經(jīng)濟中起到了非常重要的作用,帶動了第三產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟的發(fā)展,它所產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟效益,也是大家有目共睹的。

      自頁燈會一路走來,轟轟烈烈,紅紅火火,無限生機,前景如此輝煌,如果我們故步自封,沾沾自喜,不思進取,不改變現(xiàn)有的痼疾,是很難持續(xù)發(fā)展和走向更大的輝煌的。

      自貢燈會初期,雖然表現(xiàn)手法老套,但有看像,故事性強、有動作、有趣味、有板眼。特別在做燈題材上幾乎可以信手括來,只要你做得到??墒浅跗谧鰺舻墓に囯x傳統(tǒng)較遠?!皞鞒斜仨毧孔V”,“沒有規(guī)矩不成方圓”,因而多數(shù)燈卻不能稱其燈,特別是所謂的瓷器燈更不應該叫燈,只能是展現(xiàn)瓷器的捆扎工藝而已。就像你如果不是運用毛筆在宣紙用墨作畫,就不可能叫國畫一樣,必須是絲架造型內(nèi)置光源的燈才叫燈,這一時期這些制燈的問題和弊病已基本顯現(xiàn)出來。

      自貢尚美彩燈《夢幻葫蘆島》主題大門彩燈設計

      自貢尚美彩燈《夢幻葫蘆島》主題大門彩燈設計

      自貢燈會中期,絲架造型也慢慢形成了主流,特別是在外展絲架內(nèi)透工藝已成定勢,這也許是市場主導形成的,無可厚非。不過這一時期的燈更接近傳統(tǒng),更像燈,可是這個時期沒有出現(xiàn)過太大的燈。如“龍柱禮花”燈才18米左右,都稱為大燈了,不過這個時期的制燈人已開始逐步成熟,出現(xiàn)了一大批制燈工匠,農(nóng)民工成了主辦軍,使做燈隊伍更加壯大了。

      自貢燈會發(fā)展到目前這個時期,一反過去的方略。“形、色、聲、光、動”變?yōu)椤案?、大、新、奇、特”。當然這個時期在環(huán)境的打造上,有獨到之處,運用新的光源,特別是LED燈和環(huán)湖廊燈,為自貢燈會園區(qū)的打造形成了新的特色,對營造燈會的層次空間及環(huán)境起了非常重要的作用。

      我想說這一時期的方略“高、大、新、奇、特”,一味地追求高和大,己成為這一時期的疾,好像不高大,似乎不是燈,因而就不能產(chǎn)生視覺的震撼!也許至兩屆摘一下高大,倒也無可厚非,如年年都搞可能就成大問題了。有很多公司對此產(chǎn)生了強烈的怨氣,不做又不行,每次做下來,總是后怕,不虧本則罷,但求不出大的事故則是萬幸,真是提心吊膽。這種高大的效果完全是用安全、耗資、耗時、耗力換來的,真是得不償失。

      由于高大,燈組鋪得太開,幾乎把整個湖面占滿,若干年了,大家難以欣賞到湖面的光影效果。怪不得有遠處來的觀眾說:“自貢燈會沒有湖”,但愿他們不是視而不見,或許是他們提意見的一種方式罷了。

      由于高大,形體不好把握,容易零亂,沒有中心,散亂是不可避免的,觀眾的視覺達不到所有的地方,不知所措,只有走馬觀花觀看,不能盡興,更不可能仔細欣賞、回味!這些問題在2017年2號湖展現(xiàn)得最充分,幾乎看不到湖面的存在。

      由于高大,觀眾容易產(chǎn)生視覺疲勞,一時不知從何欣賞,只能觀看到燈的局部,掃興而歸,這種高大的做法己經(jīng)實施若干年了,是應該尋求新的手法、新的方略的時候了,更值得深思。如果反過來,把以前的動感和趣味、故事性的作品重新發(fā)揚光大,也許又是一種新的視覺感受。

      自貢燈會名人:周濤另外我還想說點建議,有關(guān)組織者不能把專家僅僅用來對燈會的畫稿做些訴論,應該集中他們的智慧,在燈會大的方略上做一些思考、定位,特別是在燈會發(fā)展的今天,應多發(fā)揮每個專家的作用,善文字的多出創(chuàng)意點子,善繪畫的略勾幾個草圖創(chuàng)意,也許更有實效,專家們也會有成就感,何樂而不為。這樣才能把自貢彩燈做大做強,也是我們每個制燈人肩上的責任。

      自貢燈會是全民族的燈會,彩燈是人類的精神文化財富,璀璨彩燈,輝耀世界,這不是遠景而是現(xiàn)實,我前面談到的自頁燈會發(fā)展的歷程,已充分印證了這一點前面的路還任重而道遠,我們大家都在路上,一齊攜手吧!自貢燈會的愿景將更加璀璨、更加輝煌。

      作者介紹:周濤,畢業(yè)于四川美術(shù)學院,副研究館員,曾任中國彩燈博物館藝術(shù)顧問、自貢市美術(shù)家協(xié)會刷主席、自貢畫院副院長,現(xiàn)任自貢市美術(shù)家協(xié)會顧問、自貢畫院顧問。有《荷花仙子》、《珍珠神女》等20余件大型燈組問世,100余件創(chuàng)作設計多次獲獎。



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