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      中國(guó)彩燈藝術(shù)史

      中國(guó)彩燈藝術(shù)史

      要了解中國(guó)的彩燈藝術(shù)史,首先要弄清楚燈、燈具、彩燈與花燈之間是什么關(guān)系,有什么異同,然后才能更好地領(lǐng)會(huì)彩燈藝術(shù)燈,即“燈”。

      燈具,就是照明的器具。

      彩燈,是中國(guó)各地普遍流行的手工藝術(shù)品,是各種花燈的概括詞語(yǔ)。其特點(diǎn)是沒有固定的規(guī)格和造型,因地而異,因時(shí)而別,絢麗多姿,一般泛指元宵節(jié)期間異彩紛呈、千姿百態(tài)、供人娛樂欣賞應(yīng)用的燈具。雖然在其他節(jié)令也有,但最突出的還是在“燈節(jié)”期間,點(diǎn)燃明亮的富有裝飾和娛樂功用的燈具花燈,一是指彩燈,形容燈具宛若花朵般漂亮。從文化傳統(tǒng)上看,人們習(xí)慣于將許多手工藝品和事物稱之為“花”,如根雕叫“根花”;面塑叫“面花”;彩繪蛋叫“蛋花”;剪紙叫“剪花”,焰火叫“煙花”,等等,甚至在日常生活中,我們會(huì)時(shí)常遇到,比如,絲綾補(bǔ)繡叫“補(bǔ)花”,還有“挑花”、“繡花”,做飯炒萊時(shí)怕咸味不夠,要再加上點(diǎn)“鹽花”,油太熱從鍋里崩了出來,說是“油花”;水滴到身上說是濺了“水花”,千活累得沁出了汗水說是“汗花”,等等,總之,我們的祖國(guó)像花園,華夏人民喜花、愛花,處處有花,將節(jié)日里應(yīng)用的美麗燈具稱之為“花燈”,是名副其實(shí)的?;艟褪遣薀簦薀艟褪腔??;?,二是指漢族民間歌舞,又叫“跳燈”、“耍燈燈戲”。流行于云南、貴州、四川、廣西、湖南等地區(qū),是各種花燈戲的統(tǒng)稱。各地跳法不同,一般是舞者提燈執(zhí)扇,載歌載舞,也有表現(xiàn)故事情節(jié)的小戲。如花燈戲、花鼓戲、采花戲等。

      燈、彩燈、花燈是既相互密切聯(lián)系,又有所區(qū)別的燈具。彩燈是花燈,花燈是彩燈,然而彩燈是主要用于元宵節(jié)或其他慶典、祭祀活動(dòng)的燈具。千百年來,人們將元宵節(jié)上元節(jié)稱之為“燈節(jié)”。而花燈,指除用于元宵節(jié)慶典、祭祀活動(dòng)的燈具外,也指民間的歌舞燈具,是一年四季在各種需要的場(chǎng)合可以使用的照明器具。

      我國(guó)古代燈具起源很早,歷經(jīng)先秦漢唐宋元明清,各個(gè)時(shí)代的燈具都有所發(fā)展。就材料而言,古代燈具有銅燈、鐵燈、陶燈、瓷燈、玉石燈、木質(zhì)燭臺(tái)、宮燈,以及各種裝飾性的燈具和彩燈等。

      彩燈僅僅是燈具大家族中的一員。可以說,從歷史上看是先有燈具,后有彩燈。要了解中國(guó)的彩燈藝術(shù),就要了解燈具,彩燈是燈具發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。從另一個(gè)角度說,現(xiàn)代彩燈既是燈具中的個(gè)品類,它又離不開其他燈具如燈泡、電工器具的輔佐。彩燈只不過是利用光源,粉飾使光源更加美化,加以主題渲染而制造成的給光源如各種燈泡等穿上華麗的外衣,使光與彩巧妙地融匯結(jié)合,相得益彰,兩者不可缺一,缺一即不會(huì)或不得稱之為彩燈。

      還有如宮燈,宮燈只不過是昔時(shí)專供宮廷中加上裝飾的燈具,常用具,人們將其列為彩燈的內(nèi)容之一,這恰好說明了元宵燈節(jié)源于宮廷,正是由于自漢代以后歷朝歷代當(dāng)政者的提倡,這燈節(jié)與彩燈密不可分。而各種花燈也屬燈具的范圍,只不過大多或主要是用于元宵節(jié)加以各種技巧美化的燈具。隨著社會(huì)的發(fā)展,歷史的推移,這花燈的特殊色彩越來越濃郁,而與日常司空見慣的燈具的功用更具時(shí)間性、娛樂性、陳列欣賞性。

      正因?yàn)槿绱?,我們研究中?guó)的彩燈藝術(shù)史,離不開對(duì)其他燈具的了解。



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      文章關(guān)鍵詞:彩燈
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